来源：淄博日报□冯彦伟 日期：2024年7月11日
博山陶瓷琉璃大观园素来脍炙人口。淄博烧烤的出圈，吸引人们从全国各地而来，或感受热闹的古城盛况，或品味特有的风味小吃，或选购特色的陶琉产品。人们走在时光的隧道里，唤醒起时代的美好记忆。
幼年时，在那个激情燃烧的岁月里，我耳闻目睹了前辈们拓荒创业的风貌。博山山多地少，最初的陶瓷厂多建在深谷、居民区和陶瓷历史积累的垃圾山上，发展的空间很小。当时镇上流传着这样一个顺口溜：“牛拉碾，驴打场，成型手拉坯，干燥靠太阳，一座破圆窑，围着几间小草房。”的确，风雨飘荡中的年代，中国的陶瓷业根本没有走向社会化大生产的条件。陶瓷业要有大的发展，离开社会化大生产是不可能的。新中国的诞生，给陶镇的人们带来了发展的机会，但机会需付出更大的代价。硝烟刚刚散尽的古窑场和成份相当复杂的各式小作坊，给改造出了不少的难题。
“一进山头庄，到处烟罡罡，十里不见树，垃圾堆山冈。”这就是当时的真实写照。那些年，在工厂的人们，都在生产、生活的空隙里参加义务劳动。义务劳动成了他们的一种生活习惯。有的上班前或挑上一担，或推上一车；有的下班后披星戴月，挑灯夜战，干上一阵。很长一段时间，节假日不休息，扁担和小车成了人们的旅伴。四十年后家里迁居，父母用过的扁担和小车，还规规矩矩放在杂物间里。看到它就想起那个火红的年代，心里充满着深深的怀念。尽管那时的生活、工作是苦了些，但他们的脸上却洋溢着灿烂的笑容。搬走渣子山，填平一条沟。几年时间，人们搬运垃圾近四万立方，垃圾不见了，深沟填平了，创出了肩挑、车推的奇迹。当人们再一次从这里走过，你仍然可以从那些曾经参与“移山”的“愚公”那里感受到赞叹和自豪。
高中毕业后，我下乡到了临淄。隔壁赶马车的李叔听说我是从博山陶瓷厂来的，总是向我描绘他到镇上拉窑货时见到的“情景”，还时常开玩笑说：“博山坛、罐、琉璃蛋，没多大出息。”我却坦然地笑了。作为陶琉的故乡，面貌日新月异，同时也重视环境治理，老皇历翻不得了。
再次相见已相隔二十多年。1983年，我从部队回到地方，年轻好胜，找份合适的工作也不是难事。父亲说：“咱祖祖辈辈都是干陶瓷出身，在外地不方便，好不容易回到家门口了，还是来陶瓷厂吧。”听了父亲的话，我心有不甘，母亲也不大乐意，但闷闷地说不出什么。母亲的心思我懂，她还是倾向写写画画的差使，毕竟我有过多年部队新闻报道的历练，到陶瓷厂弄泥巴可惜了。父亲却说：“‘历练’的地方很多，人这一辈子经历的越多，得到的‘历练’就越多。”我感觉父亲话里有话，再说所有的安置单位也未必那么合适，换一种方式也未必是坏事，于是，便决定到厂里看看。
跟随父亲走街串巷。印象中，沿街的人比现在要多得多，用小车推陶瓷模具的、运陶瓷原料的、拉陶瓷产品的，还有用木车颤颤悠悠运送陶瓷坯的，人来人往，不时从身旁擦肩而过，稍不小心会碰到车子上，直让人提心吊胆。每一条小巷都很熟悉，是我小时候常走的路。我上了小学，再后来上了高中，之后又去“插队”、当兵……已很久不走这些路了。原料加工、模型、成型、彩烤、隧道窑，每个工种都在忙碌，一派热火朝天的景象。
车间里，机器轰响，窑火升腾，工人们在熟练地干着各自手头的活儿，他们好像很期待着发生点什么格外的事儿，纷纷把目光投向我。车间的李主任“王师傅、李师傅、赵主任”地介绍了一圈，还指着正在机器旁压坯的人说，“那是老张，是说相声的。”
也巧，后来与张师傅一个班组，成了无话不说的好友。张师傅高高的个子，双手布满了老茧，我有些担忧地问，“张师傅，你天天这么干，手疼不疼？”他一边干活一边绘声绘色地跟我讲，“怎么不疼，你若晚上睡一觉醒来，两手就会疆硬，但现在比起过去条件好多了。”
其实，我选择的博山陶瓷厂是大有来头的。博山是中国重要的陶瓷产区，素有“陶琉之乡”的美誉，制陶历史可追溯至新石器时代中期。清康熙二十三年《宋氏旧谱原序》载：“益都之西偏有山城焉，曰颜神镇，名从孝妇。泉水出其祠下，孝水而东可三里，抵黑山西趾，篱落烟火，势与山接者，山头村也。”自北宋始，这里陶瓷业兴盛、匠人云集，制陶作坊星罗棋布，窑炉遍地，熊熊的窑火与市井的烟火气交织在一起，充满了无穷的魅力。
事实上，从远古到现代衍变而来的陶镇，最终衍生为山东博山陶瓷厂。镇有多大，厂也就有多大。1949年新中国成立，博山制陶业开始恢复。1950年，淄博专署机关行政科筹建建华窑厂。1952年，26家地方性窑厂并入建华窑厂，成立地方国营淄博专区实业公司窑业总厂。随后，43家窑厂、釉厂、碱厂等私营企业先后并入，于1957年4月成立山东淄博窑厂，后改称山东博山陶瓷厂。博山陶瓷厂在20世纪90年代初达到鼎盛，成为中国规模最大的陶瓷生产企业，享誉海内外。在计划经济的年代，享受着得天独厚的有利条件，设铁路专运线、批紧缺物资、接生产任务，就连外出开会当领导的都得有提包的秘书。虽费了好多的周折，我终于走进了博山陶瓷厂，也幸运地经历了这里发展的辉煌时期。
那时，这里曾有条河，叫岳阳河，把古镇一分为二，于是便有了河南河北之说；如今，城市不断改造，河上覆盖起来，建起了陶瓷琉璃大观园，这里便成了淄博窑遗址上重生的古镇。
每天清晨，我都沿着曲折的老街，到老窑下的早市上喝一碗豆浆，在朝阳的沐浴中步入单位的大门。傍晚，在夕阳的陪伴下，沿着这条老街走回家中。这条老街，我整整走了15年，踩踏出了一串串古今故事，串起一个个古今的人物，于是便有了散文集《古窑韵事》。从《远去的古圆窑》到《穿越千年的梦想》……许多文章在《山东文学》《淄博日报》等杂志和报刊发表，触摸着陶瓷文化之河，敬慕烟熏火燎的面孔，感受到厚重博大的陶瓷文化，给我以鼓励和温暖。
20世纪90年代后期，博山陶瓷厂退出历史舞台，陶瓷工人也纷纷转岗或者退休了。陶镇跟着萧条下来。我再次离开陶镇。有十几年，由于方方面面的原因，我很少再到镇上去，但偶尔回去，总还想到沿街那人来人往的摊点早市，那热气腾腾的豆浆、豆腐脑、油粉、小米粥等。
今年春节过后，战友来电话说，古窑村改名颜神古镇了，因在里边搞画展，弄了几张门票，邀我过去看看。眼前的颜神古镇，已不是从前的陶镇。就题名而言，为古老的陶镇增添了几多文化氛围。文化是一座城市的灵魂。在对颜神古镇进行“活化”保护过程中，地方政府立足文化“两创”，在保护中开发、在创新中发展，通过招商引资对陶镇进行了整体保护性开发，聚焦文化沉淀与再生、活力激发与释放，经过整体性修缮保护、改造提升、“活化”利用，成为古老遗存与现代业态交织映衬、历史文脉与文化创意相得益彰的文化新地标。更多年轻人不远千里奔赴而来，而它们原来的模样，已经成为一种符号，深深刻在人们的记忆里。2022年9月，颜神古镇正式开园。老厂房与老隧道窑蜕变的现代工业博物馆、古窑改造升级的时尚酒吧、民居改造提升的精品民宿，让历史与现实，在这里新旧碰撞、虚实相生、和谐共融。将工业遗产文化之魂融入城市的文化系统、功能系统和展示系统，颜神古镇实现了工业遗存与城市发展的“互促共融”。小时候，古镇里热火朝天，这里的每一个地方都是一派繁忙的生产景象，现在却成了人们旅游观光的打卡地。高高的青砖砌成的烟囱下面，相邻的是孙家圆窑、半边窑、第五车间、牛拉碾遗址……静静地守候在古镇里，与条条小巷的色调相一致，深沉灰暗，使天空更加蓝，使空中飘动的云更加白。
古朴的馒头窑、斑驳的匣钵墙、沧桑的古民居、废旧的老厂房……作为陶琉文化的传承地，颜神古镇众多陶瓷遗迹历经千年的辉煌。络绎不绝的游人，走在颜神古镇磨得光滑的石板路上，抚摸着匣钵砌成的斑驳墙体，仿佛走进一条时光隧道，穿越千年，唤醒记忆。
行走在如今的颜神古镇里，这里承载的丰富记忆，总能让人缓一缓，慢一慢，让心头的思绪也静一静。见证了当年的老窑和陶镇蝶变为家乡人与艺术亲近的人文佳景……无论我身在何处，都感觉与陶镇紧紧相依。每当我的文字靠近它们时，我就不禁想到在镇上遇见过的人，想到镇上的窑火，想到游客接踵摩肩的热闹景象。
涌动的是人潮，也是陶镇的活力和温暖。
古老的陶镇留住了一座城市的回忆；老窑的遗存，浓缩着陶镇的回忆，包容着一座城市的灵魂。在纵横交错的时光中，那些老街和老厂房，始终静静伫立在陶镇的喧嚣之间。它们经历了岁月的洗礼，见证了历史变迁与文化积淀。
夏日的清晨，天就热得发了狂似的。炎热的季节也挡不住古镇的繁华，沿街的店铺早已人来人往、水泄不通了。早点摊旁也已排起了长队，那热气腾腾的豆浆、豆腐脑、油粉、小米粥，在热闹的景象里格外引人注目。
慢慢地，太阳升上来，天更热了，过往的人更多了。
